お告げを受けました新着!!
愛知県一宮市の個人塾、いしだ塾の塾長、石田喜嵩です。 二重の偶然 ミシェル・フーコーというフランスの哲学者がいます。昔、友人と『狂気の歴史』の読書会をやったことがありますが、難しくて数回でやめてしまいました。「啓蒙とは何 […]
日記のおすすめと、一つの憂い新着!!
愛知県一宮市の個人塾、いしだ塾の塾長、石田喜嵩です。 高橋の日記 本屋さんに行きました。 日記や手帳がたくさん並んでいました。 以前、店頭で見て、いいなあと思った日記がありました。各ページの端に、詩が掲載されているという […]
戦後文学の違和感新着!!
愛知県一宮市の個人塾、いしだ塾の塾長、石田喜嵩です。 ただ、気になるのは（じつのところ当初書こうと思っていたのはこちらの方で、前置きばかりが長くなってしまいました）、大正以後、そういう真摯な文藝はどこへ行ったのか、という […]
文学に賭ける新着!!
愛知県一宮市の個人塾、いしだ塾の塾長、石田喜嵩です。 田山花袋や葛西善蔵のような「芸術派」的な文学と、宣長や小林の文学はどういう関係なのでしょう。 実は、これらは同じものではないでしょうか。批評はそれ自体文学です。小林や […]
文学は男子一生の事業とするに足る！
愛知県一宮市の個人塾、いしだ塾の塾長、石田喜嵩です。 小林は「様々なる意匠」で「批評とは竟に己の夢を懐疑的に語ることではないのか」という名文句を書いていますが、これは近代にいたって「己」というのが見過ごせないものになって […]
日本近代文学は明治に始まり明治に終わった
愛知県一宮市の個人塾、いしだ塾の塾長、石田喜嵩です。 日本近代文学は明治に始まり明治に終わった。おそらく言い過ぎですが、私一人はそのような感じを持っています。 終わったというのは、読むに値する文学が出なくなったという意味 […]
自由を守れ！伝統を守れ！
愛知県一宮市の個人塾、いしだ塾の塾長、石田喜嵩です。 啓蒙と自由の話 私はある時期まで、みんな賢くなって自由になるべきだと強く思っていました。権威や権力によって個人の自由や素直な感情の発露が押さえつけられることは悲しいこ […]
熱い強いヒューマニズム
愛知県一宮市の個人塾、いしだ塾の塾長、石田喜嵩です。 「沖縄青年同盟よりの抗議書」 以前も少し言及したことがある、広津和郎は、『さまよへる琉球人』という彼の小説が差別を助長する恐れがあると抗議をされ、絶版にしました。岩波 […]